障礙歧視：能力常模、權力結構與障礙正義
本書以 Ableism 為主題，整理能力主義如何將特定身體、感官、認知、情緒與行動能力建構成社會常模，並透過語言、家庭、學校、職場、醫療、科技與法律制度分配尊重、資源與參與機會。全書不把障礙理解為個人缺陷，也不把所有障礙經驗化約成單一故事；分析時並置具身經驗、社會障礙、人權義務、障礙正義與地方知識。
這份知識庫採卡片盒筆記結構：data 保存可追溯的文獻與第一手材料；note 將來源轉化為可獨立重組的永久筆記；idea 將概念延伸成觀察、實驗與行動；term 提供概念定義及跨語言入口；moc 則整理不同層次的概念關係。每張卡片以單一核心主張為中心，並以 wikilinks 串接。
全書主張
能力主義不只是個人對障礙者的歧視，而是社會藉由能力常模安排制度的過程。若我們只要求態度友善，卻不改變空間、規則、時間、資源、溝通與決策權，排除仍可能持續。反能力主義因此需要同時做四件事：辨認常模如何形成、保障個人權利與合理調整、預先建構可及環境，以及由障礙者共同領導集體改變。
本書也提醒：社會模式能揭露制度排除，但不能抹除疼痛與具身經驗；CRPD 提供跨國人權底線，但實踐必須尊重地方歷史與社群知識；障礙正義補充交織性、互賴、反資本主義與集體可及性，使平等不只意味著進入既有制度，也包括改造制度本身。
建議閱讀路徑
- 先掌握問題意識：閱讀 能力主義的核心不只是排斥障礙者而是生產健全常態、能力常模先於個人偏見而形塑制度、健全性不是中立背景而是一種被生產的社會標準。
- 比較分析框架：依序閱讀 醫療模式把問題集中在個人而可能遮蔽制度責任、社會模式把障礙從個人缺陷轉向社會造成的限制、社會模式需要與身體經驗和文化脈絡持續對話、人權模式把障礙者定位為有自主權的權利主體。
- 理解權力與差異：閱讀 障礙正義以交織性與受影響者領導補足單一議題政治、全球南方經驗要求障礙理論反思殖民知識階序、家庭支持可能同時提供照顧與限制自主。
- 轉向具體制度：閱讀 合理調整是可執行的平等義務而非額外恩惠、通用設計應減少每個人逐一請求調整的負擔、法律承諾必須經過預算與地方執行才會成為可經驗的權利。
- 形成實踐：閱讀 集體可及性把參與條件變成所有成員共同承擔的責任、互賴不是自主的反面而是生活的條件，再挑選
idea中的行動卡實作。
概念地圖入口
- 能力主義的概念地圖：基本概念、常模與理論框架。
- 障礙歧視的權力機制與全球脈絡地圖：制度、交織性、全球南方與地域材料。
- 反能力主義的權利制度與集體實踐地圖：CRPD、合理調整、通用設計與集體可及性。
文獻筆記索引（data）
- 世界衛生組織指出障礙者健康不平等源自污名與制度環境
- 中國障礙者線上行動研究揭示明示標籤與內化刻板印象共同作用
- 亞洲跨十七個國家地區的研究顯示能力主義存在於家庭制度與社會
- 全球南方障礙人類學提醒研究者不要把身心差異化約成單一分類
- 印度障礙正義研究把種姓階級性別與照護未來放在同一分析框架
- 去殖民障礙研究要求全球南方經驗不再只是北方理論的例證
- 台灣 CRPD 第三次國家報告與民間監督材料提供政策檢視入口
- 史黛拉楊以靈感色情批判把障礙者當作健全者的勵志工具
- 國際人權法將障礙歧視連結到平等參與與環境障礙
- 社會模式的批判提醒我們同時承認制度障礙與身體經驗
- 聯合國一般性意見第六號要求從慈善模式轉向平等與反歧視
- 職場能力主義透過招募揭露與合理調整影響就業
- 能力主義的核心不只是排斥障礙者而是生產健全常態
- 醫學教育中的反能力主義需要障礙意識而非只教授診斷知識
- 醫療專業內的能力主義同時存在於環境與人際層次
- 障礙正義以交織性互賴與集體可及性擴大權利政治
- 障礙正義與照護書寫提供從生存到集體解放的實踐語彙
- 障礙者第一人稱選集把日常經驗帶入公共知識
- 非洲多國 CRPD 實作研究凸顯權利承諾與地方落差
- 高等教育的學術能力主義藏在空間時間與知識標準之中
永久筆記索引（note）
- 互賴不是自主的反面而是生活的條件
- 人權模式把障礙者定位為有自主權的權利主體
- 以生產力衡量人的價值會把差異變成就業風險
- 健全性不是中立背景而是一種被生產的社會標準
- 健康不平等往往是社會安排而非個人缺陷的結果
- 內化能力主義會讓人用主流標準評價自己與同儕
- 全球南方經驗要求障礙理論反思殖民知識階序
- 制度性排除可以在沒有惡意的情況下持續發生
- 台灣的 CRPD 國家報告與民間監督材料應並讀
- 合理調整是可執行的平等義務而非額外恩惠
- 家庭支持可能同時提供照顧與限制自主
- 專業教育必須讓障礙者參與知識與標準的制定
- 形式平等若忽略障礙差異仍可能延續不平等
- 法律承諾必須經過預算與地方執行才會成為可經驗的權利
- 社會模式把障礙從個人缺陷轉向社會造成的限制
- 社會模式需要與身體經驗和文化脈絡持續對話
- 第一人稱敘事能改變誰被承認為障礙知識的作者
- 能力常模先於個人偏見而形塑制度
- 通用設計應減少每個人逐一請求調整的負擔
- 醫療制度也會排除障礙者成為專業知識生產者
- 醫療模式把問題集中在個人而可能遮蔽制度責任
- 障礙正義以交織性與受影響者領導補足單一議題政治
- 障礙知識的普遍主張需要接受在地經驗校正
- 障礙者的數位參與需要同時處理平台設計與社會污名
- 障礙語言應尊重社群偏好而非強迫單一正確稱呼
- 集體可及性必須納入照護勞動與資源分配
- 集體可及性把參與條件變成所有成員共同承擔的責任
- 靈感敘事若抹去制度脈絡就會成為靈感色情
靈感筆記索引（idea）
- 以障礙者共同研究取代只把障礙者當成受訪對象
- 在地化障礙詞彙並讓不同社群保有自我命名權
- 將障礙者的生活故事從勵志敘事改寫成制度觀察
- 把合理調整流程做成可理解可申訴的服務承諾
- 把每場聚會的可及性設計成共同協作流程
- 把科技可及性納入產品生命週期而不是上市後補救
- 為台灣第三次 CRPD 審查建立持續追蹤筆記
- 為小型活動設立集體可及性預算
- 為知識庫建立障礙者共同編輯與可及格式原則
- 用多種參與方式讓工作與志願服務不再只獎勵高續航力
- 用能力假設清單稽核團體的隱形參與門檻
- 設計不必證明障礙程度也能取得支持的互助機制
概念筆記索引（term）
- 互賴（Interdependence）
- 交織性（Intersectionality）
- 人權模式（Human Rights Model of Disability）
- 健全性（Abledness）
- 優生學（Eugenics）
- 內化能力主義（Internalized Ableism）
- 去殖民障礙研究
- 合理調整（Reasonable Accommodation）
- 形式平等與實質平等
- 手語（Sign Language）
- 法律能力（Legal Capacity）
- 無障礙（Accessibility）
- 照護倫理（Ethics of Care）
- 生殖正義（Reproductive Justice）
- 社會模式（Social Model of Disability）
- 神經多樣性（Neurodiversity）
- 第一人稱知識
- 精神障礙污名（Sanism）
- 結構性歧視
- 聽人中心主義（Audism）
- 能力主義（Ableism）
- 自我倡議（Self-advocacy）
- 語言歧視（Linguicism）
- 身心障礙者權利公約（CRPD）
- 通用設計（Universal Design）
- 醫療模式（Medical Model of Disability）
- 障礙正義（Disability Justice）
- 障礙研究（Disability Studies）
- 障礙者再現（Disability Representation）
- 障礙（Disability）
- 集體可及性（Collective Access）
- 靈感色情（Inspiration Porn）
概念地圖索引（moc）
使用與更新說明
- 本庫的資料蒐集重點為英語學術文獻、國際人權材料、障礙者倡議與台灣官方／民間監督入口；亞洲、印度、中國、非洲與全球南方材料有納入，但尚未涵蓋所有語言與地區。
- 2026 年台灣第三次 CRPD 國際審查預定於 11 月 17–19 日 舉行，結論性意見預定 11 月 22 日 發布；本庫以 2026 年 11 月 9 日 為資料截點，不預寫審查結果。後續應更新 台灣的 CRPD 國家報告與民間監督材料應並讀 與 為台灣第三次 CRPD 審查建立持續追蹤筆記。
- 「全球南方」與「全球北方」是用來描述知識與資源權力差異的宏觀語彙，不是同質文化分類。引用時應補充具體國家、社群與研究脈絡。
- 個人偏好的自稱不同。引用或訪談時，應尊重當事人及社群的語言選擇，不把本庫用語當作唯一標準。
- 本庫屬研究導讀與知識整理，不構成法律、醫療或個案服務意見。