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Satipatthana_Sutta
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此資料夾下有 22 條筆記。
2026年11月07日
2023 年 Anālayo 訪談呈現四念處與慈心修習的互補關係
2026年11月07日
2026 年心理學分析指出正念操作化可能淡化倫理與解脫目的
2026年11月07日
Ajahn Chah 的禪修談話強調平衡而非強迫心念
2026年11月07日
Anālayo 指出四念處的外在面向包含對他人的正念
2026年11月07日
Anālayo 的《念住:通往證悟的直接之道》建立跨傳本研究基礎
2026年11月07日
Anālayo 訪談提出四念處可整合為連續的身心觀察
2026年11月07日
MBCT 理論研究把四念處視為認知治療的思想資源而非同一套方法
2026年11月07日
MBSR 的思想來源不只上座部內觀也包含大乘與非二元傳統
2026年11月07日
Mahāsi Sayādaw 將身體腹部起伏作為初學者的標記所緣
2026年11月07日
S N Goenka 將四念處放在身體感受與平等心的連續觀察中
2026年11月07日
《Perspectives on Satipaṭṭhāna》以漢譯平行本拓展四念處視角
2026年11月07日
《大念處經》DN 22 增補四聖諦段落
2026年11月07日
《念處相應》把四念處放回戒與八正道的脈絡
2026年11月07日
上座部與藏傳金剛乘的四念處比較顯示相似架構與不同編排
2026年11月07日
中國四念處的傳入與重釋呈現佛教在地化過程
2026年11月07日
巴利《念處經》MN 10 是四念處實修架構的核心文本
2026年11月07日
德國六週單一個案研究顯示四念處課程效果具有個體差異
2026年11月07日
日本正念史研究提醒正念全球化伴隨商業化與概念多樣性
2026年11月07日
早期佛教四念處與現代正念介入並非完全等同
2026年11月07日
正念的全球化歷史涉及佛教現代主義心理學化與神經科學化
2026年11月07日
漢譯阿含平行經文讓四念處研究超越單一傳本
2026年11月07日
阿姜查禪修談話提供泰國森林傳統的實修補充