anicca、dukkha、anattā 並沒有一組可以在所有語境中完美對應的中文詞。把 dukkha 一律譯作「痛苦」,容易讓讀者以為佛教否定所有愉快經驗;把 anattā 一律譯作「沒有我」,又可能被理解成否定日常人格。翻譯是一種詮釋,需要把原文、譯詞與採取該譯法的理由一起呈現。

思與行

  • 建立各語詞的譯法表,記錄語境、譯者與使用目的。
  • 對不同讀者提供分層翻譯:入門可用「無常、不圓滿、非我」,研究時回到巴利/梵語及漢譯文本。

參考