《Tricycle》於 2026 年 8 月 16 日刊出三位佛教教師對 anattā（無我／非我）的不同說明。藏傳佛教比丘尼 Thubten Chodron 從緣起與空性談起，強調究竟分析下找不到獨立自性，不代表世俗層次完全不存在；Ayya Soma 以女性身分與 Soma 經為例，提醒人們不可借「究竟無我」抹除具體身體經驗與社會處境；禪宗法鼓山傳承教師 Rebecca Li 則把無我放回不斷變動的感官經驗、思想、感受與習性反應，指出修行不是消滅一個實體自我，而是鬆開對獨立自我的執取。
這篇文章的價值在於並列三個當代教師的教學視角，顯示無我可以與緣起、性別處境、禪修及離苦相互對話。它是三篇教師論述的編輯專題，不是跨宗派代表性調查，也不代表三位教師完全持有相同的哲學立場。
思與行
- 閱讀無我論述時，分辨它是在回答形上本體、身分政治、修行方法，還是苦與執取的問題。
- 檢查「一切皆空」是否被用來否定具體的歧視、創傷或責任；究竟分析不應成為迴避世俗照顧的藉口。
- 對照 兩層真理可說明世俗人格與無自性並存，整理不同傳統如何同時保留因緣所生的現象與無獨立自性。