2022 年發表於 Journal of International Buddhist Studies College 的比較研究，討論上座部與藏傳金剛乘對四念處的教說。作者指出兩者都以身、受、心、法為觀察領域，並連結對三相與涅槃的理解；但實際教學編排並不一致，例如巴利經文的身念處從呼吸開始，而研究所比較的藏傳材料以身體姿勢起始，法念處的分類呈現方式也不同。此文可作為跨傳承比較入口，但不能代表藏傳各宗派的全部多樣性。
思與行
- 比較傳承時先限定具體文本、年代與宗派，不以單篇文章概括整個藏傳或上座部。
- 在課程設計中標出練習順序屬於經文原有順序、註疏傳統，還是現代教師編排。
- 把「結構相似」與「技術相同」視為兩個不同命題。
參考
- Tenzin Dorjee, Sanu Mahatthanadull & Phramaha Surasak Panccantaseno, 2022：https://so03.tci-thaijo.org/index.php/ibsc/article/view/280748