自我總是在關係中被學習和塑造

自我不是完全先於關係、再走入社會的封閉實體。語言、稱謂、照顧、規範、合作與衝突，都參與我們理解自己。Mead 的社會自我理論強調，自我意識在互動與採取他人態度的過程中形成；Markus 與 Kitayama 指出文化會影響人們把自我理解為獨立或互依；Ubuntu 與 whakapapa 則提供不同的關係性存在觀。關係構成自我，不代表他人有權替個體決定一切。

思與行

• 畫出自己生命中的關係網：誰提供語言、照顧、知識、機會與限制？
• 同時標示關係中的互惠、衝突、權力差異與個人能動性。

參考

• 依據：文化塑造獨立自我與互依自我的不同理解、Ubuntu將人格理解為關係中形成的存在、Māori whakapapa把自我放在祖先土地與親屬關係中。
• 延伸：Mead認為自我在社會互動中形成、Ubuntu、Whakapapa、Know_thyself。