文化哲學與知識多元

「直覺」在哲學與不同文化的知識實踐中並非單一概念。跨文化閱讀應保留原語、歷史、倫理、知識主體與世界觀，而不是把各傳統直接納入現代心理學的一個分類。

flowchart TD
  A[知識如何直接呈現／被掌握？] --> B[康德：Anschauung]
  A --> C[柏格森：直覺與綿延]
  A --> D[伊斯蘭哲學：ḥads]
  A --> E[佛教認知論：pratyakṣa／瑜伽知覺]
  A --> F[王陽明：良知]
  A --> G[毛利：mātauranga Māori／whakapapa]
  B --> H[比較而不等同]
  C --> H
  D --> H
  E --> H
  F --> H
  G --> H

核心筆記：跨文化知識不可只用西方心理術語收編、哲學的直觀與心理學的直覺不能直接等同、Mātauranga Māori 是有自身世界觀的知識哲學、毛利感官方法以自然沉浸與共同反思生成知識、伊斯蘭哲學中的 ḥads 是非推論式直覺洞見。

概念連結：感性直觀、良知、Mātauranga Māori、Whakapapa、Ḥads、Pratyakṣa、Prajñā。