Apiti 等人提出 Mauri Hono 感官方法，從毛利（Māori）研究者的文化位置出發，探討人如何在自然環境中透過感官、關係與反思形成理解。研究案例邀請十位參與者在森林步行，並在旅程不同階段進行訪談與自我反思；作者描述 Rongo、Mōhio、Mārama、Mātau 等階段。研究強調體驗可能在步行當下、數日後，甚至多年後才逐層形成意義。這是一種具文化脈絡的方法，不應被抽離成可任意套用的「直覺技巧」。
思與行
- 在戶外散步後，記錄感官經驗、與地方的關係、同行者對話及延遲浮現的理解。
- 若引用毛利概念，清楚交代其原有文化語境、作者位置與知識權利，避免把它去脈絡化成通用心理工具。
參考
- Apiti, A. et al. (2024). Mauri Hono: A Mauri Sensory Methodology. Methodological Innovations, 17(3), 135–146. https://doi.org/10.1177/20597991241263379
- 研究機構典藏：https://mro.massey.ac.nz/handle/10179/71812
- 延伸：Mātauranga Māori 是有自身世界觀的知識哲學、以環境感官日誌練習關係性的地方感知。