概念分類讓大量文本變得容易記憶與比較，但也可能把不同用詞、時代、修行目的與論證方式壓成一套看似固定的系統。研究者應將分類視為暫時的地圖，而非文本本身；必要時回到原文、譯本與上下文。 思與行 對每個教學圖表標註來源和適用範圍。 當分類不能解釋某段經文時，修正分類而非硬把經文塞進去。 參考 Thanissaro提醒三相是後設整理而非固定經典標籤、三相作為教學摘要有用但不應取代經文脈絡、不同傳統的分類應先比較範圍再比較內容。