「三相」常指無常、苦、無我；部分漢傳與日本系統的「三法印」則以諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜為核心，將苦另列形成四法印；藏傳教學常見四法印版本又把第三項表述為一切法空與無我。不同用法有歷史與宗派脈絡，不能只看數目就假設它們在定義與功能上完全一致。
思與行
- 建立一張比較矩陣，標記每個分類的術語、對象範圍、教學目的與傳統。
- 引用「三法印」時附上所依據的宗派或資料來源，避免沒有上下文的泛稱。
「三相」常指無常、苦、無我；部分漢傳與日本系統的「三法印」則以諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜為核心，將苦另列形成四法印；藏傳教學常見四法印版本又把第三項表述為一切法空與無我。不同用法有歷史與宗派脈絡，不能只看數目就假設它們在定義與功能上完全一致。