田野方法與倫理概念地圖

民族誌方法不是單一技術，而是研究者、參與者、機構與地方世界之間持續協商的關係。方法、位置性、倫理與資料治理需要一起設計。

flowchart TD
  A[田野研究] --> B[參與觀察]
  A --> C[訪談與日常共處]
  A --> D[研究者位置]
  B --> E[民族誌描述]
  C --> E
  D --> F[反身性]
  F --> G[倫理協商]
  G --> H[知識共製]
  H --> I[成果回饋與資料治理]

概念：民族誌、參與觀察、反身性、位置性、研究倫理、知識共製。

方法與資料：長期參與觀察讓民族誌從地方生活中生成問題、民族誌把日常經驗連回制度與歷史、數位民族誌研究線上線下交織的日常生活、澳洲與亞洲多地的民族誌方法在不確定中持續調整。

倫理與權力：研究者的位置會參與知識的產生、研究倫理是持續性的關係責任、全球南方田野倫理必須在關係中持續協商、民族誌關係中的互惠與團結可能超出研究程序、人類學倫理要求不傷害誠實與持續尊重合作關係。

行動筆記：建立社群田野回饋機制讓參與者能改寫研究、研究禪修團體時同時觀察沉默身體與制度、把數位社群當成線上線下混合的田野場域。

本地圖連結導讀：Social_anthropology。