十一世紀伊斯蘭思想家安薩里(al-Ghazālī)在《迷途指津》(Deliverance from Error)中回顧自己對感官與理性知識的懷疑。他指出感官可能出錯,而理性原則也可能受到更高層次的質疑;其思想旅程最後並非停留於全面否定,而是轉向對知識根據、宗教經驗與靈性實踐的重新理解。學界對他與笛卡兒的相似性及影響關係有爭論,不宜直接宣稱兩者完全相同。

思與行

  • 當某個感官經驗或推論看似無可置疑時,問它有哪些可能的錯覺、限制或背景假設。
  • 研究跨文化思想影響時,先分辨「結構相似」與「歷史上確有直接影響」。

參考