二諦通常指世俗諦與勝義諦。世俗諦包含語言、因果、日常知識與可共同操作的規則；勝義諦則透過分析揭示一切法空於獨立自性。二者不是一個虛假世界與另一個真實世界，而是對同一現象採取不同層次的理解。忽略世俗諦，容易落入虛無；忽略勝義分析，則容易把約定俗成的分類當成永恆本質。
二諦理論在佛教思想史中有發展，不能不加辨別地套用到所有早期佛教文本。
思與行
- 討論公共政策時，同時說清楚可操作的制度安排與其隱含前提。
- 避免用「究竟如此」否定經驗，也避免用日常語言假裝已經掌握事物本質。
二諦通常指世俗諦與勝義諦。世俗諦包含語言、因果、日常知識與可共同操作的規則；勝義諦則透過分析揭示一切法空於獨立自性。二者不是一個虛假世界與另一個真實世界，而是對同一現象採取不同層次的理解。忽略世俗諦，容易落入虛無；忽略勝義分析，則容易把約定俗成的分類當成永恆本質。
二諦理論在佛教思想史中有發展，不能不加辨別地套用到所有早期佛教文本。