資料類型： 同行評閱期刊論文／宗教人類學與醫療人類學
地區： 中國
作者： Khun Eng Kuah-Pearce
年份： 2014
來源： Understanding suffering and giving compassion: the reach of socially engaged Buddhism into China，Anthropology & Medicine, 21(1), 27–42
DOI： https://doi.org/10.1080/13648470.2014.880872
摘要索引： https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/24559267/
論文透過三個案例，探討佛教僧團與個人如何理解社會苦難、慈悲與日常志願工作。摘要指出，受訪者將志願服務視為佛教精神實踐，並透過業報、感恩與接受幫助者的回應，理解自己如何成為有慈悲心的人。
研究提醒：服務不只是把資源由施予者送給受助者，它也可能改變施予者對道德、自我與社會關係的理解。另一方面，以業報或功德解釋服務，也可能使服務者與受助者處於不對等的位置；需要留意受助者如何理解被幫助的經驗。
思與行
- 服務後反思「我如何看待受助者」，辨識自己是否在不知不覺中建立優越感或道德身分。
- 在服務評估中納入受助者的聲音、選擇權與拒絕權，而非只由志工敘述成效。
- 分析功德、感恩與互惠語言時，分辨它們如何支持持續參與，以及何時可能造成隱性壓力。
參考
- 連結：布施需要避免把受助者變成施予者自我成就的工具、慈悲服務必須從受助者需求開始。
- 概念：布施、互惠、社會資本。