宗教觀念可以借用日常認知能力，例如推測他人意圖、理解故事、記憶因果、辨識規範與想像不可見對象。這種解釋不需要假設人類具有一個專門製造宗教信仰的獨立模組。宗教現象可能是多個普通心理系統在特定文化條件下共同運作的結果。
不過，「借用一般能力」也不是說所有宗教觀念都能由幾個認知偏誤解釋。制度、語言、物件、權力與歷史仍會改變信念的內容與後果。
思與行
- 以「注意、記憶、推理、情緒、社會學習」拆分一個宗教現象，再檢視哪些機制有直接證據。
- 避免把「演化形成的認知傾向」寫成目的論式的「大腦為了宗教而設計」。
宗教觀念可以借用日常認知能力，例如推測他人意圖、理解故事、記憶因果、辨識規範與想像不可見對象。這種解釋不需要假設人類具有一個專門製造宗教信仰的獨立模組。宗教現象可能是多個普通心理系統在特定文化條件下共同運作的結果。
不過，「借用一般能力」也不是說所有宗教觀念都能由幾個認知偏誤解釋。制度、語言、物件、權力與歷史仍會改變信念的內容與後果。