陳英善 2000 年的研究以安那般那念為線索，討論安世高譯經以來的中國早期禪法，並延伸至鳩摩羅什、佛陀跋陀羅與智顗等人的禪觀思想。論文把數息觀放在世間禪、出世間禪及菩薩道等層次中分析，並討論「六妙門」等修法架構。這展現安般念在中國佛教中不是固定不變的印度技術，而是經翻譯、詮釋與教理整合後持續發展。
思與行
追蹤一個術語在不同譯師和時代的意義變化；特別留意「數息」「隨息」「止」「觀」是否在各文本中指向相同操作。
將中國禪法的轉譯視為創造性詮釋，而非單向的忠實複製或偏離。
參考
回到全書導讀：Ānāpānasati