SN 56.11（轉法輪經）將苦放在完整的解脫架構中：苦諦、集諦、滅諦、道諦。經文把生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，以及簡要說明的五取蘊列為苦；苦的集起與渴愛相關，止息則涉及渴愛的止息，實踐道路是八正道。它提醒讀者，三相並非悲觀世界觀，而是辨認苦、理解條件、實踐止息之道的一部分。
思與行
- 對每個苦的例子分別問：我正在經驗什麼？什麼條件使它持續？有沒有減少執取的可能？
- 將無常觀與正語、正業、正命等倫理面向放在一起，避免只追求個人感受的平靜。
SN 56.11（轉法輪經）將苦放在完整的解脫架構中：苦諦、集諦、滅諦、道諦。經文把生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，以及簡要說明的五取蘊列為苦；苦的集起與渴愛相關，止息則涉及渴愛的止息，實踐道路是八正道。它提醒讀者，三相並非悲觀世界觀，而是辨認苦、理解條件、實踐止息之道的一部分。