一篇 2022 年系統性回顧〈Paying Attention to the Self〉檢視正念研究如何概念化與測量自我，摘要指出納入 51 篇實證研究與 63 篇非實證研究；研究多聚焦個體內在層次的自我，對關係性與超越性自我的整合相對不足，且實證研究多使用神經科學與心理學理論，而非直接以佛教無我理論建構研究。此結果提醒：研究「正念是否改變自我」時，必須先說清楚所說的自我是哪一種。
思與行
- 評讀研究時先查操作型定義：自我概念、自我參照加工、敘事身份、主體感與無我體驗不能互相替代。
- 未來若設計練習紀錄，分別記錄個體內、關係性與存在／超越性層次，不用單一量表代表整個無我。