Ronald Osei Mensah、Albert Annang 與 Eric Bruce-Amartey Jnr 以象徵互動論研究迦納與奈及利亞的時尚、犯罪與身份，結合比較個案、服飾民族誌與半結構訪談，探討青年次文化如何使用服飾表達群體歸屬、文化抵抗與身份。研究也指出，某些風格可能被外部群體或執法者讀成犯罪線索，造成污名與互動限制。文章於 2025 年 11 月 27 日線上發表，刊載於 2026 年《Fashion Theory》卷期。此研究提供西非案例，說明同一服飾符號可能同時承載自我認同與外部標籤。
思與行
- 分析穿著與次文化時，並列穿戴者自我詮釋、旁觀者解讀與制度反應。
- 訪談時不要只問「這種穿搭代表什麼」，也問「對誰而言、在哪裡、何時會變成另一種意思」。
- 研究污名時留意警察、媒體與商業分類如何將風格轉化為風險標記。
參考
- Ronald Osei Mensah、Albert Annang、Eric Bruce-Amartey Jnr，〈Fashioning Deviance: A Sociological Interpretation of Crime, Style, and Identity in Ghana and Nigeria〉，Fashion Theory，線上發表 2025-11-27：DOI；期刊頁。
- 另見 符號的意義取決於關係與使用情境、污名是身份分類在互動與制度中產生的貶抑效果。
- 全書導讀：Symbolic_interactionism。