民族誌不是只靠短暫訪談或旁觀蒐集資料，而是透過一段時間的參與觀察，理解人們如何在日常情境中行動、判斷、協商與感受。民族誌通常具有開放與歸納的特性：研究者不必把所有答案預先寫進假設，而是讓田野中的重要關係、事件與問題逐漸浮現。這種方法能揭露正式規則與實際做法之間的落差，也能讓研究者看見自己原先忽略的世界觀。
思與行
- 進入一個場域前，先寫下自己的預設；離開後記錄哪些預設被修正，以及修正的證據。
- 把觀察、參與、訪談與研究者反思分開記錄，避免把推論誤寫成參與者的原話。
參考
- Signe Howell, “Ethnography”, Open Encyclopedia of Anthropology 將長期參與觀察視為社會人類學的核心方法，並說明其開放、歸納與比較特徵。
- University of Manchester：What is Social Anthropology? 以長期田野和參與式觀察說明如何理解人們的日常生活。
- 延伸：田野知識來自共處而非遠距觀看、反身性、參與觀察、田野方法與倫理概念地圖。