蒙田在《隨筆集》的〈為雷蒙・塞邦辯護〉中重新運用古代懷疑論，並以「Que sais-je?（我知道什麼？）」作為自我提醒。研究者對蒙田究竟是皮浪主義者、學園懷疑論者，或只是善用懷疑策略，仍有不同解讀。他的價值不只在於懷疑結論，也在於提醒人類知識受身體、習俗、文化與自我中心限制。
思與行
- 把「我知道」改成「我根據哪些經驗與背景知識暫時相信」，讓信念保留修正空間。
- 閱讀不同文化的習俗時，先問自己的常識是否只是地方性常識。
蒙田在《隨筆集》的〈為雷蒙・塞邦辯護〉中重新運用古代懷疑論，並以「Que sais-je?（我知道什麼？）」作為自我提醒。研究者對蒙田究竟是皮浪主義者、學園懷疑論者，或只是善用懷疑策略，仍有不同解讀。他的價值不只在於懷疑結論，也在於提醒人類知識受身體、習俗、文化與自我中心限制。