不同國家的世俗制度,應以多個制度維度比較,而不是簡化為世俗/宗教二分。國家是否設立國教、是否管理宗教、如何分配公共資源、如何保障個人良心自由,會形成不同組合。

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  A[全球制度比較] --> B[法國:laïcité]
  A --> C[印度:原則性距離]
  A --> D[土耳其:國家管理宗教]
  A --> E[日本:限制國家宗教活動]
  A --> F[印尼:神性原則與自由保障並存]
  A --> G[塞內加爾:世俗憲法與教團政治]
  A --> H[南非:公平且自願的宗教實踐]
  A --> I[墨西哥/巴西:拉丁美洲世俗憲政]
  A --> J[台灣:宗教多元與寬容世俗國家]
  A --> K[中國:黨國宗教治理]

案例筆記:法國1905年政教分離法同時保障良心自由與限制國家宗教特權、印度以原則性距離回應宗教多元與制度化支配、土耳其世俗主義以國家管理宗教而非完全退出宗教領域、日本憲法以宗教自由條款限制國家宗教活動、印尼在神性國家原則與宗教自由保障之間存在制度張力、塞內加爾的憲法世俗性與蘇菲教團政治互動並存、南非以信仰自由與公平自願原則承接宗教多元、墨西哥的世俗共和國是教會國家衝突與憲政協商的歷史結果、巴西憲法禁止國家建立宗教但保留公共利益合作空間、台灣宗教多元與寬容世俗國家提供東亞比較案例、中國黨國宗教治理不同於自由主義政教分離。

比較原則:多元世俗主義承認不同社會不會複製同一政教模式、全球比較研究需要避免把西方經驗當成預設常態。