2023 年對 Anālayo 的訪談中，他描述自己的教學包含數種彼此建立的練習：以身體的組成、元素與死亡憶念作為身念處入口，再觀察感受調性與心態，並以覺支培養作為法念處的一部分。他也指出，十六步呼吸念不只是排除其他經驗、單點專注於呼吸，而可以把呼吸當作錨點，逐步探索身心不同面向。這是一位當代學者／禪修教師的教學安排，不能當作所有早期經文平行本的唯一解讀。
思與行
- 記錄訪談中「文本共通核心」與「教師課程安排」的區別。
- 試著以呼吸作為穩定錨點，再觀察身體、感受、心態變化；過程中若失去穩定，回到簡單呼吸覺察。
- 將訪談觀點與 呼吸可以作為觀察整體經驗的錨點、四念處可視為相互照明的觀察領域而非僵硬的四階段 連結。
參考
- Insight Journal 訪談全文：https://www.buddhistinquiry.org/article/life-of-a-meditator-part-2-an-interview-with-bhikkhu-analayo/
- Anālayo, “Early Buddhist Meditation, Part 3: The Establishments of Mindfulness” (2023/2024)：https://link.springer.com/article/10.1007/s12671-023-02260-y