Bee Scherer 與 Jeff Waistell 的研究以泰國阿育（Asoke）社群為例，討論佛教對資本主義與消費主義的批判，並指出正念技巧被企業吸納時，可能被剝離原有的倫理與社會改革意涵。作者將阿育社群的共同生活、共同勞動與社群正念理解為一種「在行動中的」實踐，也分析其特質與限制。此案例提醒，佛教經濟學不必只停留在個人減少慾望，也可以思考共同生產、共同生活與制度替代；但封閉或高度規訓的共同體同樣需要民主、退出權與個人自由的檢視。
思與行
- 區分正念作為個人壓力調節工具，與正念作為不害、慈悲及社會責任實踐。
- 觀察共同體時，檢查誰制定規則、誰承擔照顧工作、成員能否自由離開。
參考
- Bee Scherer & Jeff Waistell (2018), “Incorporating mindfulness: questioning capitalism,” Journal of Management, Spirituality & Religion, 15(2), 123–140. DOI
- 延伸：正念一旦脫離倫理脈絡可能成為市場的自我管理工具、社區自助使發展由受援者轉為共同作者、知足經濟必須與政治權力及分配正義一併檢視。