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此資料夾下有 19 條筆記。

  • 2026年11月08日

    Amor fati 是生命肯定的操練,不是對苦難的判決

    • 2026年11月08日

      佛教緣起與業果不能被化約為命定論

      • 2026年11月08日

        個人天意式樂觀容易把偶然事後合理化

        • 2026年11月08日

          共同命運需要照護,而不只是個人意志

          • 2026年11月08日

            命運之愛不是一種跨文化通用的同義詞

            • 2026年11月08日

              命運之愛是一種逐漸安居的關係,而不是立即喜歡每件事

              • 2026年11月08日

                命運之愛的倫理界線是承認而不合理化傷害

                • 2026年11月08日

                  命運是因果條件網絡,不是神祕的個人判決

                  • 2026年11月08日

                    愛命運是一種逐漸安居的關係,而不是立即喜歡每件事

                    • 2026年11月08日

                      把結構性不公稱為命運會掩蓋權力責任

                      • 2026年11月08日

                        接受現實與採取行動可以同時成立

                        • 2026年11月08日

                          斯多噶的控制區分與尼采的命運肯定回答不同問題

                          • 2026年11月08日

                            永恆回歸把日常生活轉化為價值測試

                            • 2026年11月08日

                              理解因果條件能減少怨懟,並找出可行的改變槓桿

                              • 2026年11月08日

                                用因果地圖取代自責,找出可改變的槓桿

                                • 2026年11月08日

                                  肯定生命必須容許哀悼,而非美化創傷

                                  • 2026年11月08日

                                    能動性不需要全能,自由可以是因果網絡中的調整能力

                                    • 2026年11月08日

                                      自我創造始於承認自己的生成條件

                                      • 2026年11月08日

                                        莊子的安時處順是情境智慧,不是尼采式命運之愛


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