世俗主義既是自由與平等的制度承諾,也可能透過法律分類、國家管理、殖民歷史與文化預設產生排除。批判不必否定世俗原則,而是檢查原則在日常生活中如何被執行、由誰承擔成本。
flowchart TD A[世俗治理] --> B[法律分類] A --> C[國家中立宣稱] A --> D[公共制度規則] B --> E[官方宗教/可見性] C --> F[多數文化預設] D --> G[服飾、教育、工作與服務] E --> H[少數者的權利與歸屬] F --> H G --> H H --> I[生活經驗與差異影響評估] I --> J[修正政策與制度問責]
研究筆記:世俗不是宗教退場後的中性空間而有其歷史系譜、法國穆斯林的世俗經驗受到性別種族化與公民身份交織影響、世俗治理可能在承諾平等時重製宗教少數的不平等。
行動方向:以台灣日常公共服務測試良心自由是否真正中立、把宗教服飾政策改用必要性與差異影響檢核、以生活經驗補足憲法條文的比較研究。