施瓦茨價值理論提供比物質與後物質二分更細緻的比較框架

Shalom Schwartz 的文化價值取向理論提出多個彼此關聯的文化價值維度，並以跨國資料檢驗不同社會的價值組合。與 Inglehart 的物質／後物質或生存／自我表達軸線相比，Schwartz 理論提供更細緻的動機與文化取向分類。Datler、Jagodzinski 與 Schmidt 也曾直接比較 Inglehart 與 Schwartz 理論的內部及外部效度，指出兩套理論之間存在重疊，但不能視為同一模型。

思與行

若研究問題涉及家庭、宗教、權威、平等、成就與普遍主義，單一後物質主義指標可能太粗。可把兩種理論當成不同鏡頭，先確認測量對象與分析層次，再選擇指標；不要把不同理論的分數拼成單一總分。

參考

• Schwartz 論文：A Theory of Cultural Value Orientations: Explication and Applications（2006）。
• 理論比較：Two theories on the test bench: Internal and external validity of the theories of Ronald Inglehart and Shalom Schwartz（Datler et al., 2013）。
• 延伸：後物質主義只是價值研究的一種分析鏡頭、價值不應被簡化成傳統與現代的單軸。