古典印度正理派(Nyāya)的推理理論,將論證展開為五個環節:主張(pratijñā)、理由(hetu)、例證(dṛṣṭānta)、應用(upanaya)與結論(nigamana)。常見例子是從山上冒煙推論山上有火,並以廚房中煙與火的關係作為例證。
這套結構顯示,推論不應只把結論與理由並列,還要交代理由如何與結論相連、是否有可支持的普遍關係,以及當前案例是否符合該關係。它可作為理解論證結構的比較工具,但不可直接等同現代形式邏輯。
古典印度正理派(Nyāya)的推理理論,將論證展開為五個環節:主張(pratijñā)、理由(hetu)、例證(dṛṣṭānta)、應用(upanaya)與結論(nigamana)。常見例子是從山上冒煙推論山上有火,並以廚房中煙與火的關係作為例證。
這套結構顯示,推論不應只把結論與理由並列,還要交代理由如何與結論相連、是否有可支持的普遍關係,以及當前案例是否符合該關係。它可作為理解論證結構的比較工具,但不可直接等同現代形式邏輯。