一個人「相信有神」與「在生活中感到神祇在場」並不是同一件事。祈禱、默想、誦念、想像、故事與共同體練習，可能逐步訓練注意與感官詮釋，使不可見者進入日常關係。這讓信仰成為一種練習、情緒、身體與關係的歷程，而不只是對命題的同意。
這種觀點並不裁定神祇是否真實；它描述的是人們如何經驗、培養與維持關係感。研究者應尊重參與者對經驗的詮釋，同時保留對經驗生成條件的分析。
思與行
- 訪談時追問「這種在場感如何發生、何時變強、什麼練習改變了它」，而不只問「你信不信」。
- 將修行者的第一人稱描述與練習時長、情境及社群支持並列，形成多層次紀錄。