宗教概念的跨文化比較，應從受訪者自己的詞彙與生活場景開始，而不是拿一份西方宗教量表直接套用。可設計一份半結構式訪談，請受訪者描述：哪些存在者會影響生活、如何知道其存在、何時感到其在場、相關故事從何而來、哪些實踐能維持關係，以及哪些人不接受這些說法。
思與行
- 先在台灣選擇不同生活脈絡：祭祖家庭、廟宇志工、佛教修行者、基督宗教社群、無宗教者。
- 每次訪談先取得知情同意，允許跳題與撤回；不把訪談回答當成宗教真偽測驗。
- 訪談後將「當事人原話」「研究者概念」「待查證資料」分開整理。
宗教概念的跨文化比較，應從受訪者自己的詞彙與生活場景開始，而不是拿一份西方宗教量表直接套用。可設計一份半結構式訪談，請受訪者描述：哪些存在者會影響生活、如何知道其存在、何時感到其在場、相關故事從何而來、哪些實踐能維持關係，以及哪些人不接受這些說法。