Norenzayan 與 Gervais（2013）提出，宗教不信仰並非單一心理類型，而可能由多條相互作用的認知、動機與文化學習路徑形成。文章整理了不同形式的無神論／非信仰，指出信與不信應被放在同一個演化與文化框架中研究。
這項觀點讓宗教研究不再只問「為何人會相信神」，也能問「哪些經驗、教育、社會關係與認知歷程，使人不接受某種神學主張」。但對無宗教者的分類仍應保持彈性：不相信神、對神漠不關心、拒絕制度宗教、保留不可知論，並不相同。
思與行
- 訪談時使用開放式問題，讓受訪者描述自己的立場，不先把無宗教者都歸為無神論者。
- 比較有神論、無神論、不可知論、無宗教但有靈性實踐者的日常倫理與群體參與。
參考
- Norenzayan, A., & Gervais, W. M. (2013). The origins of religious disbelief。Trends in Cognitive Sciences。
- Van Eyghen, H. (2026). New Advances in Cognitive Science of Religion。
- 概念連結：無神論、不可知論、世俗化。