Jedlicka 與 Havenith（2025）回顧冥想、祈禱、瀕死經驗、顳葉癲癇相關狂喜與迷幻經驗等靈性／宗教經驗的神經基礎，並提出結合預測處理、複雜系統與演化醫學的多尺度框架。作者主張，神經科學研究可以有貢獻，但需要避免過度還原論與二元論。
腦活動與某類經驗相關，不等於該經驗的全部意義都能被某個腦區解釋，也不能由神經活動單獨裁決經驗對象是否存在。研究還需考慮身體、個人歷史、文化敘事、社會互動與練習方式。
思與行
- 閱讀腦影像研究時，區分相關、因果、定位與詮釋四個層次，特別留意樣本規模、任務設計與可重複性。
- 把第一人稱經驗報告與第三人稱生理測量並列，避免任一方法壟斷解釋權。
參考
- Jedlicka, P., & Havenith, M. N. (2025). Religious and spiritual experiences from a neuroscientific and complex systems perspective。Neuroscience & Biobehavioral Reviews，開放取用綜述。
- van Elk, M., & Aleman, A. (2017). Brain mechanisms in religion and spirituality: An integrative predictive processing framework。
- 概念連結：預測處理、神經神學、第一人稱方法。