Robert Leonard 以經濟思想史方法重建舒馬克如何形成「佛教經濟學」觀點。舒馬克早年並非反成長的異端經濟學家；1955 年以聯合國顧問身分赴緬甸三個月，觀察西方發展模式進入傳統農村社會的衝擊，又持續接觸佛教思想，逐漸轉向批判現代性。這段歷程提醒讀者，「佛教經濟學」是特定歷史情境中的思想創作，而非舒馬克單純從經典直接推演出的古老學科。
思與行
- 在引用舒馬克時註明其時代、殖民後發展情境與個人思想轉折。
- 研究「外來發展模式」時，也蒐集當地居民、僧侶、女性與勞動者的第一手聲音。
參考
- Robert Leonard (2019), “E. F. Schumacher and the Making of ‘Buddhist Economics,’ 1950–1973,” Journal of the History of Economic Thought, 41(2), 159–186. DOI
- 延伸：佛教經濟學不是一套跨時代且內部一致的經濟學派、知足經濟必須與政治權力及分配正義一併檢視。