Clair Brown 與 László Zsolnai 的 2018 年綜述指出，佛教寺院歷史上曾發展多種維持自身運作的資源模式；近代佛教經濟學則試圖以緣起與互依關係，挑戰自利最大化、利潤最大化、競爭市場及把自然視為工具等預設。作者提出的理想取向是：企業關注員工、顧客、股東與社區福祉，並將環境照顧納入活動。這篇綜述適合作為學術地圖，但其規範性模型不應被當成所有佛教組織都已實踐的事實。
思與行
- 用「誰受益、誰承擔成本、誰沒有發言權」補足企業自我宣稱的慈悲或永續理念。
- 把本文列為研究入口，沿其參考文獻追查不同國家、歷史時期的寺院經濟。
參考
- Clair Brown & László Zsolnai (2018), “Buddhist economics: An overview,” Society and Economy, 40(4), 497–513. 全文與摘要；DOI
- 延伸：緣起要求經濟決策看見人際與生態依存、佛教機構自身也必須面對財務永續與治理問責、佛教商業倫理需要在制度壓力中落實而非只靠個人善意。