耶魯信仰與文化中心刊載 Miroslav Volf 的 Gifford Lecture 第三講〈Loving Our Fate?〉（2025 年 8 月 13 日，約 64 分鐘），副題為「Amor Mundi Part 3: Amor Fati—Nietzsche’s Universal Affirmation and Limited Love」。Volf 介紹尼采的權力意志、競逐式之愛與對苦難的肯定，同時提出基督宗教無條件之愛作為不同回應，批判尼采式價值是否能充分涵蓋世界的破碎與脆弱。
這是一場帶有明確神學立場的公開講座，不是中立的尼采研究綜述；其價值在於讓讀者看到跨傳統的倫理異議：當肯定生命要求擁抱苦難，是否會低估受苦者的脆弱、平等與無條件價值？
思與行
- 聽講座時分別記錄 Volf 對尼采的描述、他的基督宗教回應，以及自己是否接受其批判，避免混成同一層次。
- 問自己：一種生命肯定倫理是否能同時容納照護、平等與對弱勢者的保護？
- 與肯定生命必須容許哀悼，而非美化創傷和共同命運需要照護，而不只是個人意志連結。