Tom Stern 的〈Nietzsche, Amor Fati and The Gay Science〉（2013）主張，若只抽取「愛一切已發生之事」這種傳統公式，而忽略《快樂的科學》第四卷的上下文，就會漏掉重要的解釋與哲學問題。尼采提出命運之愛時，所在段落還涉及個人天意式的樂觀、行動與放棄，以及如何成為生命的肯定者。
此研究提醒讀者：Amor fati 雖常被引用，卻在尼采出版著作中並非頻繁出現，也沒有被系統地定義。應從段落、篇章結構及鄰近格言來理解，而不能只用一句格言替代整套哲學。
思與行
- 閱讀尼采時至少連讀 §276、§277 與同卷相關格言，不以社群媒體短句作為唯一依據。
- 建立自己的解讀時，分別記錄「原文說了什麼」「研究者如何解讀」「自己如何應用」。
- 與Amor fati 是生命肯定的操練，不是對苦難的判決互相校正。